Женский форум в Подольске

[редиска]

Так что дело не в том, что старики такие подозрительные, у них есть серьезный повод бояться.

Да, согласна, что риск очень большой остаться и без квартиры и без ухода.
Но если у такого старика нет возможности ухаживать за собой, то что ему остается?
Разве что искать частный пансионат, который на таких же условиях, забрав квартиру, обеспечит уход в лечебном учреждении?

[la_luna]

Разве что искать частный пансионат, который на таких же условиях, забрав квартиру, обеспечит уход в лечебном учреждении?

А так риск разве меньше? Я вообще очень подозрительно отношусь к таким конторам, которые обещают уход взамен на квартиру старика. Одно дело, когда за старика в пансионате платят родственники - они его навещают, видят условия и уход, и если там плохо, то могут сменить пансионат или устроить скандал и чего-то потребовать за свои деньги. А старик, у которого ничего нет, и даже квартиру он уже переписал на эту контору, вообще оказывается бесправный, так как судиться у него здоровья не хватит.

[пипетка]

la_luna, ну а какой выход?
Если человек одинок и уже в таком состоянии здоровья, что не может себя сам обслуживать, то у него два варианта, либо искать соседку, знакомую, которая возьмет на себя заботы о старике за квартиру, либо искать пансионат на тех же условиях.
Какие еще могут быть варианты?

[Xina]

пипетка, к сожалению, вариантов никаких других нет... И это еще хорошо, если у старика есть хорошая квартира, за которую кто-то согласится ухаживать за ним. Я думаю, надо старику думать немного заранее, искать варианты до того момента, когда он уже не в состоянии будет о себе позаботиться, а тогда, когда у него еще более-менее здоровье и умственные способности. И наверное, лучше искать среди знакомых, присмотреться к этим людям.

[пипетка]

И наверное, лучше искать среди знакомых, присмотреться к этим людям.

Как раз знакомые, зная о ситуации, могут хорошо притворяться заботливыми до поры до времени...
А вот интересно, при церквях нет домов престарелых?
Если бы одинокие люди жертвовали квартиры церквям, то на эти деньги можно было бы содержать такие заведения.
И это было бы очень благое дело.

[Азалия]

пипетка, я о таком не слышала, чтобы при цекрвях такое было. Да, было бы не плохо. А так, разве что в монастырь можно уйти, и пожертвовать при этом все свое имущество церкви. И жить уже потом в монастыре. Но это же не выход для всех поголовно стариков, тут надо быть очень верующим, и это совершенно особый образ жизни.

[редиска]

А в монастырь разве берут стариков?
Туда же люди идут, чтобы в первую очередь пользу приносить, они там не только молятся, но и убирают, моют, готовят, садят огород.
А старики - это не помощь, это уход. Не думаю, что так просто можно прийти в монастырь в 80-90 лет и стать всем бесплатной обузой.
А был бы приют для стариков - это совсем другое дело...

[зверобой]

редиска, как я всегда понимала, в монастырь идут не для того, чтобы убирать и мыть, а чтобы посвятить свою жизнь Богу. И если сил нет работать, это не должно быть помехой. Служение каждому дается по мере его сил. И молиться для монахов важнее, чем садить огород.
А если старик завещает церкви свою квартиру, то он не будет обузой в монастыре, можно за ним и поухаживать. Ведь старых монахов много, за ними есть кому ухаживать. Потому что молодых монахов тоже много.

[пипетка]

Да, первая цель - служение.
НО! В монастыре нет уборщиц, поваров, мойщиц посуды, прачек, разнорабочих и т.д.. Вообще нет никаких наемных работников. Всё, начиная от мытья уборных и до побелки своих келий, делают сами монахи и каждый отвечает за свой участок работы.
Поэтому они трудятся целый день, оставляя время для молитвы.
Если брать немощных стариков в монастырь, то нужно кому-то и уход за ними поручать.

[мур-мур]

Ну да, если в монастыре будет слишком много немощных стариков, то остальным монахам тяжело придется. Только не думаю, что так много стариков захотят уйти в монастырь, это все же нужно иметь какое-то призвание. А просто, чтобы за тобой ухаживали - как=то неправильно.